नारी ही सतयुग लायेगी

अपने पीयूष अनुदानो का, जनता को पान करायेगी ।
आया वह पवित्र ब्रम्हमुहूर्त, जब नारी सतयुग लायेगी ।।

ऊषाकाल का उदभव हो रहा, अरुणोदय की पावन बेला हैं,
यज्ञ की बेदी सजी कहीं, कहीं नर-समूहो का मेला हैं,
ऐसे सुन्दर उपवन में, युग परिवर्तन का बिगुल बजायेगी ।
आया वह पवित्र ब्रम्हमुहूर्त, जब नारी सतयुग लायेगी ।।

करी जीव सृष्टि की संरचना, चेतना का संचार किया,
प्रसव वेदना को सह, माता बनकर प्यार दिया,
श्रद्धा, प्रज्ञा, निष्ठा, बन, इस अनुकम्पा का एहसास दिलायेगी
आया वह पवित्र ब्रम्हमुहूर्त, जब नारी सतयुग लायेगी ।।

देवयुग्मो में प्रथम नारी, तत्पश्चात नर का आए नाम,
उमा-महेश, ‘शची-पुरन्दर, चाहे हो वह सीता-राम,
मानुषी रुप में देवी हैं, इस तथ्य को ज्ञात करायेगी ।
आया वह पवित्र ब्रम्हमुहूर्त, जब नारी सतयुग लायेगी ।।

नारी हृदय हैं निर्मल-कोमल, प्रेम भंडार छुपा हैं सारा,
मानवता का सिंचन करने, निकले इससे अमृत-धारा,
मुर्छित वसुन्धरा पर पुन: जाग्रती आएगी ।
आया वह पवित्र ब्रम्हमुहूर्त, जब नारी सतयुग लायेगी ।।

-साधना मित्तल
अखण्ड ज्योति अक्टूबर 1997

माटी का संदेशा

फिर से संस्कार परिपाटी, घर-घर जाए मनाई।
गुरुग्राम की पावनमाटी, यही संदेशा लाई।।

यह वह परम्परा हैं जिसने, घर-घर दिए जलाए।
सोलह संस्कारों के द्वारा, वीररत्न उपजाए।
धु्रव, प्रहलाद, राम, लक्ष्मण सब, इसी ज्योति के जाए।
भरत, शत्रुघन और अभिमन्यु इसी ज्योति से पाये।
नवनिहाल बच्चों की फिर से, इस विधि करो गढ़ाई।।

क्यों जन्मे ऐसे दुनिया मे, यह मनुष्य तन पाया।
मता-पिता बांधवो तक ने, कुछ भी नहीं बताया।
ऋषियों ने था पहले से ही, ऐसा चक्र चलाया।
जन्म, मरण, मरणोत्ततर जीवन का सारा रहस्य बताया।
नामकरण-यज्ञोपवीत तक, सबकी विधि बतलाई।।

मुण्डन, विद्यारम्भ, अन्नप्राशन, जो नहीं कराते।
उनके बालक माटी के, माधव बनकर रह जाते।
क्यों विवाह में आखिर जुड़ते, इतने रिश्ते-नाते।
यह संस्कार भॉंवरों तक का, भेद सभी बतलाते।
उनको समझा नहीं गृहस्थी, नाहक मूढ़ बसाई।।

यह मनुष्य तन हैं अमूल्य, मत समझो इसको माटी।
जिसने समझा नहीं उसे तो निपट मौत की घाटी।
ज्ञानी सोच-समझ कर काटे, मूरख रो-रो काटी।
संस्कार हँस-हँसकर जीवन जीने की परिपाटी।।
परम्परा यह अति महान हैं जाए नहीं भुलाई।।

बलराम सिंह परिहार
अखण्ड ज्योति अप्रेल 1998

कृपा तुम्हारी जो मिल गई

कृपा तुम्हारी जो मिल गई तो, विचार-विभ्रम नहीं रहेगा,
विकास-पथ पर न विघ्न होंगे, कहीं व्यतिक्रम नहीं रहेगा।

कहीं पे निर्जन अलंघ्य वन हो, अपार पर्वत, अगम्य घाटी,
अछोर सागर, अनंत जल हो, या शुष्क मरुथल, सुरम्य माटी,
कहीं न भय या विभ्रांति होगी, दिशा-दिशा में प्रकाश होगा,
नहीं निराशा, प्रमाद का फिर प्रभाव कोई भी पास होगा,

हमारा संकल्प और साहस अशक्त या कम नहीं रहेगा।

प्रभो! हमें दो वो कर्म-कौशल, जो मन कहीं पर न डगमगाए,
प्रत्येक कर्तव्य-कर्म केवल, तुम्हारी आभा से जगमगाए,
चरित्र-चिंतन की गंध से हो, पवित्र वातावरण हमारा,
सुपात्रता से ही पा सकें फिर, तुम्हारी बाहों का हम सहारा,

हमारा पुरुषार्थ फिर किसी पल, तनिक भी अक्षम नहीं रहेगा।

समर्थ गुरु! आपकी कृपा की,सुछत्रछाया में कान्ति होगी,
किसी हृदय में न वेदना या असीम पीड़ा-अशांति होगी,
न कंठ में कोई स्वर घुटेंगे, सभी का दु:ख-दर्द व्यक्त होगा,
अध्यात्म-बल की समृद्धि पाकर, प्रत्येक मानव सशक्त होगा,

शरीर, चिंतन, समय व धन का, कहीं असंयम नहीं रहेगा।

अनंत संघर्ष हम करेंगे, न भीत होंगे कुरीतियों से,
न संप्रदायो से, जातियों से, समाज की क्रूर नीतियों से,
नहीं टिकेंगी हमारे सम्मुख, गलित प्रथाएं या मान्यताएं,
नहीं भरेगी किसी भी पथ को, तिमिर से कोई अंधताएं,

स्वयं करेंगे सृजन नियोजित, विनाश का क्रम नहीं रहेगा।
कृपा तुम्हारी जो मिल गई तो, विचार-विभ्रम नहीं रहेगा।

अखण्ड ज्योति नवम्बर 2007

Winners vs Losers

The Winner always has a plan;
The Loser always has an excuse.

The Winner says “let me do it for you”;
The Loser says “that’s not my job”.

The Winner is always a part of the answer;
The Loser is always a part of the problem.

The Winner sees an answer in every problem;
The Loser sees a problem in every answer.

The Winner sees a green near every sand rap;
The Loser sees a sand rap near every green.

The Winner says “it may be difficult but it’s possible”;
The Loser says “it may be possible but it’s difficult”.

BE HELPING HAND, PLEDGE YOUR EYES TO THE NATION AND BE SOMEONE’S HOPE FOR THE LIGHT.